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 *대원불교조계종 종정  *불광사 주지(경남 양산시 소재)  *SBC서울불교방송 불교일보 사장  *세계불교승왕 청봉 석정산 예하  *전 사단법인 대한불교종단총연합회 회장     인생의 가을을 풍요롭게   내가 뿌리는 씨앗이고 지혜는 내가 밭가는 가레이며 신.구.의.악업을 없..
    < 세가지 학문 >   "불도를 배우면 도과(道果)를 얻게 되는 바 이것은 계.정.혜의 힘이다"  -선견율-   우리가 불교를 믿는 목적은 도를 깨닫는 데 있습니다.더러는 "내가 무슨 수로 도를 깨달을 수 있겠는가? 나는 단지 복을 지어 좀 더 잘살기 위해서 불교를 믿는다"고 하는 분도 있을것 입니다...
<법천스님 법어> 삼귀의와 사홍서원   오늘 법회에서는 불자들의 가장 기본적인 입교서약인 삼귀의와 모든 불자들의 공통적인 서원인 사홍서원에 대해 말씀드리는 시간을 갖고자 합니다.   어느 종교건 간에 하나의 신앙형태가 종교로 인정을 받으려면 세가지 조건이 구비되어야 합니다.셋이란 교주와 교리와 교단을 ..
*대원불교조계종 종정 *불광사 주지(경남 양산시 소재) *SBC 서울불교방송, 불교일보 사장 *세계불교승왕 청봉 석정산 예하 *전 사단법인 대한불교종단총연합회 회장     인연과 인과(因果)     諸法從緣生(제법종연생) 諸法從緣滅(제법종연멸) 我佛大沙門(아불대사문) 常作如是..
오늘은 우란분재와 관련해서 효도에 관해 말씀드리려고 합니다.현대는 가족구성의 형태도 핵가족제도로 바뀌고 부모와 자식 간의 위치가 옛날과는 많이 달라졌기 때문에 < 신체발부는 수지부모 >라는 식의 효도를 강요한다고해도 전혀 먹혀들어가지 않습니다.(註)신체발부수지부모(身體髮膚受持父母) : 효경(孝經)에 나오는 말로 '신..
먼저 경전 말씀을 봉독하겠습니다. '온갖 중생은 제 번뇌의 지어진 업(業)에 의해,그 몸과 사는 세계를 스스로 만들어 간다.하나하나 제 몸과 사는 세계와 수용해 지니는 것을 스스로 이루는 것이 업을 제쳐놓고는 다른 무엇이 그렇게 하는것이 아니다.' <화엄경> 오늘은 지금 봉독한 <화엄경>말씀을 중심으로'스스로 창조..
제법종연생 (諸法從緣生) 제법종연멸 (諸法從緣滅) 아불대사문 (我佛大沙門) 상작여시설 (常作如是說) 오늘은 인연과 인과의 관계에 대해서 말씀드리려고 합니다. 앞에 든 게송을 우리말로 해석하면 " 모든 법은 인연으로 쫓아나고 인연따라 없어진다. 우리 부처님께서는 하아상 이렇게 말씀하신다."라는 뜻입니다. 이 말씀은 부..
< 누구나 부처가 될 수 있다! > "마침내 열달이 차서 4월8일이 되었는데 부인이 나가서 유림하여 無廈樹 아래로 지나다가 문득 오른쪽 겨드랑이로 태자를 낳으셨다. 갓태어난 태자는 일곱걸음을 걸으며 한 손으로 하늘을,또 한 손으로 땅을 가르키며 말하기를,'하늘 위와 하늘 아래서 오직 나만이 높도다. 세계가 모두 괴로움이므로 ..
세상의 영화가 비록 쾌락하지만 나고 늙고 병들고 죽음이 있다. 이 네가지가 없다고 하면 어찌 내 마음이 기쁘지 않으랴. --불본 행집경 야수다라품-- 오늘은 카피라국의 태자 싣달타가 왕궁의 영화와 아버지 정반왕의 기대,아름다운 부인 야쇼다라,귀여운 아들 라후라를 왕궁에 남겨둔채 몰래 왕궁을 빠져나가 출가를 단행한 날입니..
아미타불재하방(阿彌陀佛在何方) 착득심두절막망(着得心頭絶幕忘) 염도염궁무념처(念到念窮無念處) 육문상방자금광(六門常放紫金光) 우리가 보통 염불이라고하면 "나무아미타불"하고 아미타부터님을 부르는것을 말합니다."나무"는 인도말로 하는 뜻입니다.그러므로 "나무아미타불"하면 하는 뜻입니다. 불교신앙은 크게 두가지 형태로..
입춘은 24절후 가운데서 제일 처음에 오는 절기로 이때부터 날씨가 차츰따뜻해지고 봄이 시작된다고 하여 설립(立)에 봄춘(春)자를 써서 입춘이라고 하는 것입니다. 이날은 태양이 황경 315도에 이르는 때로서 해마다 양력으로는 2월4일 경인데 정확한 시간은 해마다 다릅니다. 일년 365일 가운데는 24절후가 있습니다. 우리나라나 중..
금년은 서기로 2014년,불기로는 2558년,단기로는 4347년이요,육갑으로는 말의 해인 갑오년입니다.우리나라 뿐만 아니라 중국과 일본에서도 해마다 새해가 되면 육갑으로 무슨 년이다하여 특별한 의미를 부여하고 있습니다. 지난해 계사년은 뱀의 해요,금년은 말의 해인데,이처럼 해마다 한 해를 상징하는 동물을 정하게 된 유래는 확실..
금년은 서기로 2014년,불기로는 2558년,단기로는 4347년이요,육갑으로는 말의 해인 갑오년입니다.우리나라 뿐만 아니라 중국과 일본에서도 해마다 새해가 되면 육갑으로 무슨 년이다하여 특별한 의미를 부여하고 있습니다. 지난해 계사년은 뱀의 해요,금년은 말의 해인데,이처럼 해마다 한 해를 상징하는 동물을 정하게 된 유래는 확실하지..
유일물어차(有一物於此)하되 종본이래(從本以來)로 소소영영(昭昭靈靈)하야 부증생부증멸(不增生不增滅)이며 명부득상부득(名不得相不得)이로다. 이 말씀은 서산대사가 지으신 선가귀감이라는 책의 첫구절입니다. 오늘은 겨울안거를 시작하는 결제일이고 또 우리절에서는 이 기간동안에 백일기도를 올리는데 오늘은 그 입제를 하는 날이므..
'오늘은 어떤 법문을 해주실까?'궁금해하는 불자님들의 모습을 보니 문득 만해 스님의 '오셔요'라는 시가 생각나는군요. 오셔요,당신은 오실때가 되었어요.어서 오셔요. 당신은 당신의 오실 때가 언제인지 아십니까. 당신의 오실 때는 나의 기다리는 때입니다. 그렇습니다! 지장보살님이 오실때는 고통속에 신음하는 중생들이 구원의 ..
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